第八百三十一章 骑士之国的支援-《蒸汽时代的旁门剑仙》


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    世俗民众或许因为超凡隐匿条约的关系不了解诸神的情况,大多认为骑士之王这位神灵只不过是神圣帝国推举出来反抗光明教会霸权的象征。这对于泽曼人来说并不算很难接受,因为泽曼人自古就有着祖先信仰的传统,如古老年代的阿斯加德诸神和英灵殿、女武神等信仰存在,里面就充满了祖先信仰的成分。

    现今还有一部分神圣帝国人以阿斯加德神系作为信仰,尤其是大陆北部那一带,而近几百年才复苏的冰雪教会,便是阿斯加德神系在人间的残留力量,与骑士之王教会处于竞争且合作的复杂关系。

    但是作为超凡者来说,腓特烈一世这位骑士之王那就是所有人的偶像和目标。因为祂是欧罗巴大陆在经历诸神黄昏之后、黑暗中世纪以来,漫长的时间里唯一一位以凡人之身登神的存在。

    尽管这位红胡子严格来说是死后成为祖先英灵之后才晋升半神,然后传播信仰高举王座的,并不能完全算是以凡人之身登神,但是超凡者们可不管那么多,因为这个成功的例子带给了他们成神的希望。

    尽管那个希望是如此的渺茫,却也给主世界超凡界打了一剂鸡血。

    能够做出如此成就,足以证明腓特烈一世生前和死后,都不是一位疯狂、暴戾、缺乏德行的暴君。

    因为就算是伪装,起码也要表示出自己的伟光正的一面,自然就不能对曾经教导自己的老师恶言相向。

    何况腓特烈一世还真的可以算得上一位秉持骑士精神的英明君主,不然也不能凝聚以骑士为主的神职权柄。

    神职这东西最能体现神灵的真我,比如以谎言为神职的神灵不论外表再怎么伪装,内里肯定也是狡猾且擅长诡辩的;而以骑士做为神职,那么必然要秉持传统骑士精神美德。不然即使成功封神最终也过不了自己内心的那一关,然后自然而然的就会发生神职的变迁。

    所以尽管在地位上已经拉开了差距,但是腓特烈一世几百年来一直也没有忘记克劳狄乌斯这位老师的帮助和教导,只是随着他封神成功之后,因为高举王座于星空,克劳狄乌斯这边就主动减少了接触,才让两方看起来生疏了一些。

    此时见到自己这位骄傲又有着几分固执和倔强的老师,也即将走上了神灵道路,腓特烈一世还是真心为之感到高兴与欣慰的。

    而且起码祂的老师成功点燃神火之后,祂的骑士之国神系又将迎来一大助力。诸神之间的关系也不是那么和平融洽的。
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